? 作為大熱“IP”的類型化創(chuàng)作，《醫(yī)等狂兵》在讀者接受以及與消費(fèi)文化的互動(dòng)方面產(chǎn)生了值得關(guān)注的文化影響。從敘事特點(diǎn)來(lái)看，作為都市玄幻小說(shuō)的《醫(yī)等狂兵》弱化時(shí)間表現(xiàn)，極盡空間想象，跳出一維空間轉(zhuǎn)向多維度敘事——既憑借汪洋恣肆的想象能力構(gòu)建出“擬象”世界，又呈現(xiàn)出與現(xiàn)實(shí)世界相互異化的雙向互動(dòng)過(guò)程，形成了頗具意味的多重視界空間景觀。
一、空間建構(gòu)下的敘事追求
《醫(yī)等狂兵》在敘事背景的設(shè)定上，立足于架空虛擬的藝術(shù)手法，雜糅了現(xiàn)代都市生活感知、東方敘事傳統(tǒng)中的三界模式以及西方敘事傳統(tǒng)的異世界模式。故事的前四百章，主要展示劉風(fēng)的高超醫(yī)術(shù)與智慧謀略。出場(chǎng)后的劉風(fēng)先受人之托保護(hù)瀕臨危險(xiǎn)的楊鼎之女楊詩(shī)雯，憑借“上蒼指、八寸針，鬼差手里搶回魂”的妙手回春之力嶄露頭角。后又彰顯了特種兵武力超群的素養(yǎng)，與教官比試體力、與高薩會(huì)社的保鏢試煉招式。作者又融匯了東西方敘事模式，設(shè)定了與現(xiàn)代都市世界交叉平行的類生世界--西方地府。在此之上，劉風(fēng)借助科幻元素--蟲洞，以英雄氣概的守護(hù)之力，穿越不同維度的世界直至五維上界。至此，小說(shuō)呈現(xiàn)出多維空間的縱深感，使得多重空間的構(gòu)建與并置在《醫(yī)等狂兵》中呈現(xiàn)出明顯的敘事效能。
敘事空間理論的濫觴之作是約瑟夫弗蘭克發(fā)表的《現(xiàn)代小說(shuō)的空間形式》，其后，空間理論家們將空間分為物質(zhì)的、抽象的、心理的等多種類型。《醫(yī)等狂兵》的空間構(gòu)建形態(tài)大體分為物質(zhì)空間和社會(huì)空間。物質(zhì)空間主要指存在具體形體的世界，既有符合現(xiàn)實(shí)生活邏輯的自然景觀和社會(huì)景觀，如書中的學(xué)校、別墅、酒店等場(chǎng)景，又存在以汪洋恣意的想象而構(gòu)建的虛擬世界。前者是由靜態(tài)的二維空間和人類所處的三維世界呈現(xiàn)出來(lái)的，后者是宏觀宇宙的四維空間與黑洞里的五維空間。小說(shuō)中，作為華夏利刃之兵的傳奇人物劉風(fēng)以線性敘事結(jié)構(gòu)架構(gòu)起文本的主線，而敘事聲音作為線索動(dòng)機(jī)推動(dòng)小說(shuō)的空間運(yùn)動(dòng)，不同維度空間則以穿插互動(dòng)的方式組織推動(dòng)敘事的多元要素。
從故事情節(jié)來(lái)看，《醫(yī)等狂兵》講述了“主角天賦”加諸于身的劉風(fēng)憑借“升級(jí)打怪換地圖”的套路，通過(guò)不同維度空間的跨越以實(shí)現(xiàn)能力的進(jìn)階，最終，于造化道下成為在仙界中涅槃的“紅塵真仙”。相應(yīng)地，隨著時(shí)空的置換，主人公必然完成一次蛻變，即于上一空間習(xí)得技能從而試煉于下一空間，最終完成“升級(jí)成長(zhǎng)流”的模式化。這種異度空間與現(xiàn)實(shí)空間的交叉變換，不斷實(shí)現(xiàn)空間邊界的突破與焊接，使故事情節(jié)的鋪展以及人物的塑造更富有流動(dòng)性和生動(dòng)性。在敘事空間的結(jié)構(gòu)區(qū)分層面上，可以將主人公生存的空間稱之為圓心的主空間，劉風(fēng)在現(xiàn)代都市生活中亮相，經(jīng)過(guò)歷練與進(jìn)階最終又回歸玄黃大世界。與主空間處于并置的共時(shí)空間則是次空間，主要推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，使其風(fēng)起云涌。從日本忍術(shù)到修羅大帝，從地球表面到星空深處，這些劉風(fēng)與四維武技的比拼，皆為最終建立的金木水火土的新秩序作了鋪路。同時(shí)，小說(shuō)的空間拓邊進(jìn)一步涉及到世界終極構(gòu)造的問(wèn)題，原因在于，在技術(shù)社會(huì)變革和科技發(fā)展的進(jìn)程中，現(xiàn)實(shí)的時(shí)空關(guān)系滯后于人們的時(shí)空意識(shí)，從而促使社會(huì)文化中世界空間想象力不斷加速與膨脹。書中也多次出現(xiàn)像“超級(jí)生化人西魯”、“傳送蟲洞”、“細(xì)胞再生方式”等極具現(xiàn)代感和科技感的因素，但它不同于自然科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)論證，更多是出于創(chuàng)作者喜好的裁剪和拼接。這種裁剪與拼接印證了當(dāng)代人類對(duì)空間的奇幻想象，也導(dǎo)源于上世紀(jì)以來(lái)相對(duì)論以及量子力學(xué)的發(fā)展對(duì)空間問(wèn)題物理實(shí)證的突破。
在小說(shuō)中，作者對(duì)故事空間的展現(xiàn)和詮釋突出了其與復(fù)雜社會(huì)空間之間的寓言性隱喻關(guān)系。《醫(yī)等狂兵》中的正邪劃分可謂是涇渭分明，劉風(fēng)的成長(zhǎng)歷練之路向來(lái)以士兵之準(zhǔn)則行其事，語(yǔ)其言。其中“以規(guī)矩成方圓”的脾性品質(zhì)體現(xiàn)在諸多的小情節(jié)中，如入學(xué)時(shí)面對(duì)孫成峰的挑釁，劉風(fēng)不畏強(qiáng)勢(shì)勁敵，在單挑失敗后，硬是逼其兌現(xiàn)曾夸下海口的“食醉酒嘔吐物”的承諾。再比如以“豪車消費(fèi)”作為賭注的比拼中，眾人皆以劉風(fēng)財(cái)產(chǎn)為負(fù)作為恥笑的賭碼，劉風(fēng)卻慷慨贈(zèng)車以證明己之富足，并且堅(jiān)定不移地讓對(duì)方完成其先前承諾下的侮辱性行為。在眾人皆抱不平并苛責(zé)劉風(fēng)過(guò)于狠辣時(shí)，劉風(fēng)留下一句“如果我今天刷的是假卡，請(qǐng)問(wèn)你們會(huì)放過(guò)我嗎？”堵得眾口緘默無(wú)言。此外，其重情重義的理想模式在結(jié)尾處也有所體現(xiàn)，劉風(fēng)等一干人處于荒垠的大漠中為戰(zhàn)亡的兄弟做悲慟的哀奠，這不由得讓西方敵眾愧怍于自身在利益驅(qū)動(dòng)下的“擁兵精神”而敬佩于華夏士兵的肝膽相照式的默契與團(tuán)結(jié)。
小說(shuō)中的空間直接參與了敘事的表達(dá)，并隨著主人公活動(dòng)空間的置換，繪制出一副人生歷練圖，從而擴(kuò)大小說(shuō)空間的立體性和層次感。此外，劉風(fēng)在飄渺奇特的異托邦中接連走出困厄，最終實(shí)現(xiàn)涅槃重生和成就自我的人生意義，完成了小說(shuō)對(duì)人生現(xiàn)實(shí)價(jià)值境遇的意義指涉。由此可見(jiàn)，異托邦世界雖是人美好夙愿的欲望投射，但終究離不開平行世界的現(xiàn)實(shí)性觀照，最后著手建立的新秩序無(wú)非也是人的意識(shí)形態(tài)中關(guān)于社會(huì)屬性的復(fù)刻。
二、IP影響力下的讀者接受與傳播機(jī)制
網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作為消遣娛樂(lè)性的閱讀對(duì)象，是在作者與讀者雙向交流下創(chuàng)作完成的。作者憑借瑰麗的想象力來(lái)構(gòu)建劇情邏輯框架，以連載更新的方式讓讀者在論壇中提出建議，并參與到新文本的再創(chuàng)過(guò)程，這種符合平民化的審美的創(chuàng)作，被稱為“全民創(chuàng)作”。《醫(yī)等狂兵》就是由作者與讀者的雙向創(chuàng)作完成的，《醫(yī)等狂兵》的受眾群體是男性讀者，這類小說(shuō)很多都是個(gè)人發(fā)家史，以男性為視角，經(jīng)過(guò)一系列艱苦卓絕的奮斗和曲折離奇的經(jīng)歷，最后功成名就，正所謂“醉臥美人膝，醒掌天下權(quán)”。《醫(yī)等狂兵》中劉風(fēng)憑借血?dú)夥絼傊娭荆慌e揭穿東亞集團(tuán)的黑色利益鏈，伐攻玄黃大世界的異端敵眾，最后以美人在臥，名利雙收的人生收尾結(jié)局。這對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，具有強(qiáng)烈的代入感和吸引力，不由得表征出作者與讀者之間精神意識(shí)形態(tài)的契合。這種雙向創(chuàng)作在一定程度上沖破了傳統(tǒng)文學(xué)的藩籬，呈現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的社會(huì)性特色。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是呈類型化趨勢(shì)發(fā)展的，且由作者、讀者、平臺(tái)三方共力合成。網(wǎng)文的故事屬性以及網(wǎng)絡(luò)的交互性為網(wǎng)文的社會(huì)性提供了豐厚的滋養(yǎng)，并促使其衍生出多種形態(tài)。而且，以網(wǎng)絡(luò)作為文學(xué)書寫的媒介，并不僅僅局限于閱讀，還通過(guò)互動(dòng)、同人寫作、改編等多種方式，實(shí)現(xiàn)受眾從閱讀、聽(tīng)、觀看到再創(chuàng)作的全方位參與。此外，還可以將觸角延伸到漫畫、影視、游戲、音樂(lè)等藝術(shù)門類，改編成電視劇或者電影，在彼此融合的過(guò)程上，形成了新的產(chǎn)業(yè)鏈和消費(fèi)點(diǎn)，這就使其在社會(huì)性上體現(xiàn)了對(duì)消費(fèi)文化的歸屬特質(zhì)。《醫(yī)等狂兵》無(wú)疑是以當(dāng)下大熱的“玄幻流”的類型范式進(jìn)入讀者的視野，并受益于動(dòng)漫改編。網(wǎng)絡(luò)上也有相關(guān)平臺(tái)在書著作者的授權(quán)下，以漫畫改編創(chuàng)作的方式進(jìn)行連載，憑借精湛的畫技描摹出栩栩如生的人物形態(tài)與如火如荼的激烈打斗，在視覺(jué)層面上，呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的感官體驗(yàn)。
最后，關(guān)于其意識(shí)形態(tài)的價(jià)值生成，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)對(duì)于讀者而言無(wú)非是精神寄托的“第二世界”。關(guān)于“第二世界”，托爾金闡釋到：“我們所生活的世界是第一世界，這個(gè)世界是神創(chuàng)造出來(lái)的，但是在這個(gè)世界并不能滿足人類的精神需求，人類需要將其精神寄托在另一個(gè)世界當(dāng)中，于是就利用想象力和創(chuàng)造力構(gòu)建了一個(gè)虛幻的世界。”《醫(yī)等狂兵》的虛幻世界呈現(xiàn)出野蠻與文明的碰撞，西方與東方的交匯，科技與魔法的融梗，這無(wú)不帶給讀者新奇的閱讀體驗(yàn)。拋開玄幻的表層，回落到現(xiàn)實(shí)層面中讀者又可窺見(jiàn)赤裸的欲望與利益，無(wú)論是“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”的滿腔報(bào)國(guó)之志，亦或是揭穿黑暗勢(shì)力相互勾結(jié)的利益鏈。最終，憑借五維上界的新秩序建立以驅(qū)遣陰暗，落幕美愿圖景，映射出讀者內(nèi)心對(duì)和平祥愿的祈望。
三、消費(fèi)潮流下的審美缺失
雖然《醫(yī)等狂兵》一定程度上契合了對(duì)等讀者的閱讀習(xí)慣、增強(qiáng)了文本的娛樂(lè)性，但在情節(jié)模式化、語(yǔ)言粗淺化和人物臉譜化等方面也存在值得提升的空間，因?yàn)椋诰W(wǎng)絡(luò)文學(xué)日趨成熟的當(dāng)下，網(wǎng)文的創(chuàng)作應(yīng)該有更大的文學(xué)作為。
首先，在宏觀層面的敘事上，結(jié)構(gòu)筋骨稍顯單調(diào)。盡管是200多萬(wàn)字的小說(shuō)，仍可就一句話、一條線索來(lái)簡(jiǎn)括故事情節(jié)：醫(yī)武精湛的不凡少年劉風(fēng)一路精進(jìn)己術(shù)、消滅反派，著手建立五維上界的新秩序。“打怪升級(jí)”的套路模式已屢見(jiàn)不鮮，暴露出玄幻創(chuàng)作中內(nèi)容同質(zhì)化的問(wèn)題。且在其龐大的敘事容量下，眾多配角的閃現(xiàn)登場(chǎng)缺少趣味橫生的故事支線，來(lái)不及將其塑造成血肉飽滿、性情獨(dú)特的人物形象。這或許是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)小說(shuō)短平快的特點(diǎn)，但網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)畢竟是文學(xué)創(chuàng)作，依靠文學(xué)的形式來(lái)呈現(xiàn)世界和社會(huì)情感經(jīng)驗(yàn)，因而，在創(chuàng)作中追求文學(xué)的精化品質(zhì)也應(yīng)是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的應(yīng)有之義。
其次，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)講求“爽點(diǎn)”，并逐漸積累成可以有效滿足讀者閱讀快感的模式化套路。《醫(yī)等狂兵》連載于縱橫網(wǎng)站的男性頻道，對(duì)等著男性讀者的閱讀需求。這類網(wǎng)文的創(chuàng)作，其一是充斥著快節(jié)奏、高頻率的打斗情節(jié)，無(wú)論男女、長(zhǎng)幼，又或是從軍訓(xùn)教官到商業(yè)大佬，從真槍實(shí)彈到修真升級(jí)，見(jiàn)面即打。雖是擴(kuò)充了篇幅，但在一定程度上造成了文本內(nèi)容的貧乏與讀者審美的疲憊。《醫(yī)等狂兵》作為“升級(jí)流”小說(shuō)，過(guò)于偏重地加諸于男主所向披靡，戰(zhàn)無(wú)不勝的光環(huán)，因此，在能力的進(jìn)階和成長(zhǎng)歷練的敘事情節(jié)方面過(guò)于單薄。不過(guò)，這相對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，情節(jié)的淺白恰恰利于增強(qiáng)讀者的參與度，催進(jìn)讀者對(duì)文本闡釋的潛力，可以激發(fā)讀者的想象力和創(chuàng)作力進(jìn)行想象與填補(bǔ)。如登場(chǎng)即名震四野的劉風(fēng)是如何稱霸閻王地府的？劉風(fēng)反復(fù)提及的師父與師娘的故事發(fā)展是如何的？作者都不曾交代。這便可調(diào)動(dòng)讀者的文本生產(chǎn)力，依據(jù)人物的身份、屬性和自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)填補(bǔ)空白。其二是敘事策略本體是意識(shí)形態(tài)的傳聲筒，《醫(yī)等狂兵》作為男頻文，存在男主擁有眾多老婆的設(shè)定，這也投映出新時(shí)代下男性之女性觀的滯后與淺陋。而網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作為受眾廣泛的價(jià)值觀引導(dǎo)載體，讀者可能存在低齡化的群體特征。因此，作者需要構(gòu)建正向積極的價(jià)值觀體系以平衡其道德標(biāo)尺，在欲望書寫中應(yīng)兼顧對(duì)社會(huì)價(jià)值的深度影響與塑造。此外，網(wǎng)文的“爽感”閱讀追求類似于傳統(tǒng)文學(xué)的寓教于樂(lè)中的“樂(lè)”，但又不同于傳統(tǒng)文學(xué)的以“教”為創(chuàng)作標(biāo)桿，而是生理愉悅多于精神豐盈，這在迎合讀者的時(shí)候也失去了提升讀者的機(jī)會(huì)。
最后，小說(shuō)的文字表達(dá)方面上語(yǔ)言可以更為精細(xì)。就整體性呈現(xiàn)來(lái)說(shuō)，《醫(yī)等狂兵》更多地聚焦于動(dòng)作戲的場(chǎng)景，但相關(guān)細(xì)節(jié)描寫的質(zhì)量卻需打磨。如從肢體比拼到槍支對(duì)決、從實(shí)際可觀戰(zhàn)斗到異界靈氣抗衡、從華夏武術(shù)到日本忍術(shù)，可謂是種類繁多，樣式繚亂，給讀者以新奇的閱讀感觀。但在充實(shí)故事情節(jié)下也應(yīng)當(dāng)注重語(yǔ)言的推敲，以精細(xì)化的文字選擇和序列，以便使小說(shuō)場(chǎng)面更加生動(dòng)有趣味。比如，場(chǎng)面描寫過(guò)于粗化簡(jiǎn)短，多以“咔嚓”等擬聲詞描寫戰(zhàn)斗，且僅僅以結(jié)果作為交代，缺少了關(guān)于過(guò)程性細(xì)節(jié)遞級(jí)式的鋪展細(xì)敘，這便弱化了文字拉扯想象的空間呈現(xiàn)能力。
四、結(jié)語(yǔ)
總體來(lái)說(shuō)，《醫(yī)等狂兵》具有獨(dú)特的空間敘事特質(zhì)，表現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)典型的審美范式。在娛樂(lè)交互性方面，小說(shuō)呈現(xiàn)了與現(xiàn)實(shí)秩序的逆轉(zhuǎn)性關(guān)系，反映了一定的社會(huì)群體意識(shí)，迎合了消費(fèi)潮流文化；小說(shuō)所構(gòu)建的異度空間，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行了無(wú)意識(shí)的抽象化表達(dá)，一定程度上排遣了讀閱者的想象性苦悶，完成了對(duì)于生命價(jià)值的引導(dǎo)性思考，暗含著新時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文化的發(fā)展趨向。但是，作為玄幻小說(shuō)，《醫(yī)等狂兵》表現(xiàn)出明顯的后現(xiàn)代文化特征的同時(shí)，也過(guò)多浸潤(rùn)了虛無(wú)價(jià)值主義和棄置精英文學(xué)的平庸化和大眾化傾向，需要在以后的創(chuàng)作中進(jìn)行探索性調(diào)整。
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