如何打造現實題材的精品是中國網絡文學努力發展的方向，近來繆娟的《人間大火》很值得關注。《人間大火》是2021年連載于咪咕閱讀的一部現實題材網絡小說，作者繆娟是創作過眾多作品的女頻網絡作家。與那些寫“大江大河”的大題材或者寫城市白領打拼的青春題材均不同，《人間大火》以社區工作和居民生活為書寫對象，緊扣普通人、現實性、愛情等關鍵詞，寫中國老百姓的柴米油鹽和年輕人的情愛婚戀。煙火中充滿著人間之愛，基層工作敘述中不乏網絡女頻小說的愛情想象，中國網絡文學在現實題材的路程中完成了一次很有特色的更加“下沉”的創作延伸。
基層敘事：關于“我”的故事
《人間大火》用貼近日常、詼諧幽默的語言，關注并表現讀者關切的現實問題。近年來，尤其在新冠疫情的影響下，社區工作和鄰里關系更為突出地進入大眾視野，甚至成為衡量生活幸福感的重要因素。《人間大火》就在此時出現。小說從“我”入職社區寫起，以第一人稱敘述的方式，將一個個代入感十足又細節真實的工作、愛戀場景徐徐展開。
小說中“我”所經歷的文明創建、舊樓維修、小區拆遷等一件件說大不大、說小不小，但足以把社區攪得天翻地覆的事件，是當代社區治理和市民日常生活的真實寫照。作家顯然對社區工作相當熟悉，一些社區工作程序、方式以及效果的預期均寫得相當細致，小說中的“社區性”特點很突出。
百姓生活“一地雞毛”，卻盡是人間百態和人生況味。小說給人印象最深刻的是如何處理那些日常瑣事。如何合法合情合理地勸說在自己家內堆滿垃圾，影響鄰居生活質量的翟大爺，如何妥善處理在城市樓房養雞擾民的鄭大爺引起的糾紛……小說的重點不是寫這些事情以及事件的發展過程，而是寫基層社區干部如何處理這些問題。社區的工作很具中國特色，厘清家事與公事交纏、法與情交錯的狀態需要中國智慧。老百姓的人際關系體現了中國式的世俗文化，而社區的管理方式也需要中國思維。寫的是中國社會的基層管理，卻能引發對很具中國特色的文化交流、人際溝通和心理慰藉的思維和方式的思考，這是這部小說的一個“亮點”。
社區管理少不了基層工作者的形象刻畫。在同類型的部分小說中，寫到基層工作者要么歌頌其奉獻精神，要么批判其官腔十足。這部小說完全摒棄這些套路，通過一個個具體工作案例，用相當細致的筆法塑造了一群基層工作者，有血有肉，很接地氣。其中有兩類人寫得相當精彩，一類以小說中的社區書記袁姐為代表。袁姐是擅長群眾工作的典范，除了工作紀律以外，她的工作思路始終貫穿著“和為貴”“重義輕利”的儒家倫理思想。她曾經提出過杜絕“二眼”工作法，強調對老百姓一是別勢利眼、一視同仁，二是別急眼、有求必應。另一類以小說主人公夏洋為代表。他們也許并沒有遠大的理想，但有為民辦事的執拗理念。其中以“我”（夏洋）最為生動，三流大學畢業，家境普通、胸無大志，最大的愛好是看耽美漫畫，考研二戰失利后干過幾份臨時工作，后圖著離家近、公家飯，應聘成為社區合同工。繆娟沒有按照同類網文的慣常模式，虛構一個行業精英下基層干大事的故事，相反“我”就如同Z世代最普通的甲乙丙丁。但就是這樣的普通青年，堅持不懈地為困難居民討要維修基金，不離不棄地陪伴劉天朗完成其父親的身后事，給予每位居民真正的尊重和幫助，最終獲得組織和群眾的充分認可，也收獲暖心愛情。可以說，夏洋這個人物豐富了當代文學中一心為公，同時也有情有欲的社區工作者形象。以夏洋為代表，作者通過基層工作者的形象塑造，發掘普通青年的閃光點，傳導立足基層、積極作為的價值觀。
理想內核：關于善惡與愛情的故事
當代城市日常生活的現實題材寫作在文學史上并不少見，20世紀80年代至90年代就曾出現過一次集中的創作，以劉震云《一地雞毛》、池莉《冷也好熱也好活著就好》等作品為代表。同樣是日常生活寫作，如果說傳統文學的“新寫實主義”內核是在庸碌的日常中反思人的主體性，那么《人間大火》的內核卻帶有網絡文學特有的理想色彩。網絡媒介特性與網友心理需求所決定的幻想優勢和造夢機制，在現實題材網絡文學的創作中依然存在。具體到《人間大火》的核心情節，“我”促成了劉天朗與其父親的臨終告別，讓劉天朗意外得知十二年前大火事件的始作俑者另有其人。這場大火是貫穿整部小說的主要線索，是居民的集體傷痛，曾經被認定是劉天朗的父親劉瘋子所為，劉天朗因此成了人人喊打的過街老鼠。小說結尾，劉天朗艱難地洗脫罵名，為了個人私利而縱火的背后真兇被判處死刑，惡有惡報、善有善緣，大火中的所有受害者都得到救贖，大團圓結局和傳奇性特征無疑可以撫慰追更的讀者。
但要理解《人間大火》的理想核心，還必須認識其女頻文的屬性和特征。繆娟作為女頻網絡作家的代表，從她的處女作——基于其法語翻譯經歷所創作的《翻譯官》開始，就堅持以女性立場書寫女性成長故事，并且十分突出女主人公人格上的自尊和獨立，《人間大火》也是如此。女頻文離不開言情，《人間大火》中的愛情依然是核心敘事，但繆娟筆下的愛情并非簡單的虐戀或甜寵，而是被賦予了深度的愛的理想，通過藝術性地創設倫理之愛和平等之愛，拋出了小說的理想命題——愛是一種自我認識。
汪寧和孫瑩瑩之戀是“倫理之愛”。他們之間的愛始于少男少女的懵懂，但那場人為大火使得美好戛然而止。長大后的汪寧是派出所民警，而孫瑩瑩是需要幫助的弱勢居民。他們之間流淌的是創傷和破碎的美，交織的是倫理的感情和職業的責任。汪寧把孫瑩瑩遭遇的不幸及無法面對不幸都歸咎于自己，怎么放置年少的愛戀、怎么對待受傷的愛人、怎么撫慰傷痛的內心，這是汪寧的倫理困境，也是作者給汪寧設置的愛的認識迷障，最終使他完成自我認識的是“你不是給一個人當警察”的使命感。汪寧終于認清他與孫瑩瑩之間并不是真正的愛，而只是命運的羈絆，警察的榮譽是救贖一切，而非個人的救贖。繆娟曾在訪談中透露自己的至親——父母和姐姐都是警察，家庭教育觀使她知道什么是個人之愛、家庭之愛和國家之愛。
汪寧和夏洋之戀是“平等之愛”。夏洋身邊先后出現了兩個男人，一個是不斷激勵夏洋“上進”的徐宏澤，一個是一起工作的汪寧。與徐宏澤不同，汪寧和夏洋都熱愛平凡生活、享受世俗煙火、熱心居民工作，在幫助居民、服務居民中獲得成就感，有著共同的信念和追求。然而，一個是不斷教育自己如何生活的徐宏澤，一個是在一起工作充滿著自由快樂感的汪寧，夏洋與前者的戀情草草結尾，但與后者的感情卻甜蜜溫馨。愛情究竟是什么？愛情是彼此之間的平等，充滿著無芥蒂的自由和快樂，這就是繆娟所要告訴我們的愛情真諦。
網絡女頻小說善寫愛情，《人間大火》雖然是一部寫實的現實題材小說，作家繆娟還是留下了女頻愛情描寫的很深的痕跡。
讓生活充滿愛：《人間大火》的價值與意義
為了講好故事，小說精心布置了許多機關。比如一開始就給汪寧設置了從未露面的女友，隨著夏洋對汪寧感情的升溫和對女友的猜測，讀者的情感結構也跟著處于“遺憾—希望—遺憾—希望”的波動中起伏。隨著情節的推進陸續揭秘，原來彼此都有牽連，且都與社區有關，通過懸念推動情節的發展顯示出作者設計情節和駕馭人物的能力。
放置在現實題材網絡文學的發展坐標上，《人間大火》最重要的價值和意義在于讓生活充滿愛。基層生活敘事中，居民矛盾往往被塑造成根源于情的缺失。小說無意討論社會階級和叢林法則，而是呼喚超越階級、超越利益的“人情味”。在感情生活敘事上，小說并不是在封閉空間寫純愛，不是完全寫世俗男女的現實情欲，而是在人物的職業觀與情感觀高度統一中寫什么是理想的愛情。
愛是情愛，是人間關懷，更是生活、工作中的一種態度，一種人生價值的科學思維。這也許就是《人間大火》要在我們心中所燃起的大火。
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本文系國家社科基金基礎類重點項目“中國當代通俗小說史與大事記整理研究”（批準號：20AZW019）階段性成果。
（作者單位：蘇州大學文學院）
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